एवम् उक्तअ꣡¸¥ तु भरतअ꣡¸¥ निअ꣡꣡£Äद्āधिपतिम् गुहम्
प्रत्युव्āच मह्ā प्र्āज्ñओ व्āक्यम् हेतु अर्थ सम्हितम्

evam uktaḥ tu bharataḥ niá́£Ädādhipatim guham
pratyuvāca mahā prājño vākyam hetu artha samhitam

Å«र्जितअ꣡¸¥ खलु ते क्āमअ꣡¸¥ क꣡꣡›तअ꣡¸¥मम गुरोह् सखे
यो मे त्वम् Ä«द꣡꣡›Å›Ä«म् सेन्āम् एको अभ्यर्चितुम् इच्चसि

Å«rjitaḥ khalu te kāmaḥ ká́›taḥmama guroh sakhe
yo me tvam Ä«dá́›Å›Ä«m senām eko abhyarcitum iccasi

इति उक्त्व्ā तु मह्ā तेज्ā गुहम्वचनम् उत्तमम्
अब्रव्Ä«द् भरतअ꣡¸¥ Å›र्Ä«म्āन् निअ꣡꣡£Äद अधिपतिम् पुनअ꣡¸¥

iti uktvā tu mahā tejā guhamvacanam uttamam
abravÄ«d bharataḥ Å›rÄ«mān niá́£Äda adhipatim punaḥ

कतरेअ꣡꣡‡अ गमिअ꣡꣡£य्āमि भरद्व्āज्āअÅ›रमम् गुह
गहनो अयम् भ꣡꣡›Å›अम् देÅ›ओ गअ꣡꣡…ग्ā अन्Å«पो दुरत्ययअ꣡¸¥

katareá́‡a gamiá́£yāmi bharadvājāaÅ›ramam guha
gahano ayam bhá́›Å›am deÅ›o gaá́…gā anÅ«po duratyayaḥ

तस्य तत् वचनम् Å›रुत्व्ā र्āजपुत्रस्य ध्Ä«मतअ꣡¸¥
अब्रव्Ä«त् प्र्āन्जलिर् व्āक्यम् गुहो गहन गोचरअ꣡¸¥

tasya tat vacanam Å›rutvā rājaputrasya dhÄ«mataḥ
abravÄ«t prānjalir vākyam guho gahana gocaraḥ

द्āśāअ꣡¸¥ तु अनुगमिअ꣡꣡£यन्तिधन्विनअ꣡¸¥ सुसम्āहित्āअ꣡¸¥
अहम् च अनुगमिअ꣡꣡£य्āमि र्āज पुत्र मह्ā यÅ›अअ꣡¸¥

dāśāḥ tu anugamiá́£yantidhanvinaḥ susamāhitāḥ
aham ca anugamiá́£yāmi rāja putra mahā yaÅ›aḥ

कच्चिन् न दुअ꣡꣡£अ꣡꣡­अअ꣡¸¥ व्रजसि र्āमस्य्āक्लिअ꣡꣡£अ꣡꣡­अ कर्मअ꣡꣡‡अअ꣡¸¥
इयम् ते महत्Ä« सेन्ā Å›अन्क्āम् जनयति इव मे

kaccin na duá́£á́­aḥ vrajasi rāmasyākliá́£á́­a karmaá́‡aḥ
iyam te mahatī senā śankām janayati iva me

तम् एवम् अभिभ्āअ꣡꣡£अन्तम्āक्āśऐव निर्मलअ꣡¸¥
भरतअ꣡¸¥ Å›लक꣡꣡£अ꣡꣡‡अय्ā व्āच्ā गुहम् वचनम् अब्रव्Ä«त्

tam evam abhibhāá́£antamākāśaiva nirmalaḥ
bharataḥ Å›laká́£á́‡ayā vācā guham vacanam abravÄ«t

म्ā भ्Å«त् स क्āलो यत् कअ꣡꣡£अ꣡꣡­अम् नम्āम् Å›अन्कितुम् अर्हसि
र्āघवअ꣡¸¥ स हि मे भ्र्āत्ā ज्येअ꣡꣡£अ꣡꣡­हअ꣡¸¥ पित꣡꣡› समअ꣡¸¥ मम

mā bhÅ«t sa kālo yat kaá́£á́­am namām Å›ankitum arhasi
rāghavaḥ sa hi me bhrātā jyeá́£á́­haḥ pitá́› samaḥ mama

तम् निवर्तयितुम् य्āमि क्āकुत्स्थम्वन व्āसिनम्
बुद्धिर् अन्य्ā न ते क्āर्य्ā गुह सत्यम् ब्रव्Ä«मि ते

tam nivartayitum yāmi kākutsthamvana vāsinam
buddhir anyā na te kāryā guha satyam bravīmi te

स तु सम्ह꣡꣡›अ꣡꣡£अ꣡꣡­अ वदनअ꣡¸¥ Å›रुत्व्āभरत भ्āअ꣡꣡£इतम्
पुनर् एव अब्रव्Ä«द् व्āक्यम् भरतम् प्रति हर꣡꣡£इतअ꣡¸¥

sa tu samhá́›á́£á́­a vadanaḥ Å›rutvābharata bhāá́£itam
punar eva abravÄ«d vākyam bharatam prati hará́£itaḥ

धन्यअ꣡¸¥ त्वम् न त्वय्ā तुल्यम्पÅ›य्āमि जगत्Ä« तले
अयत्न्āत् āगतम् र्āज्यम् यअ꣡¸¥ त्वम् त्यक्तुम् इह इच्चसि

dhanyaḥ tvam na tvayā tulyampaÅ›yāmi jagatÄ« tale
ayatnāt āgatam rājyam yaḥ tvam tyaktum iha iccasi

śāśवत्Ä« खलु ते क्Ä«र्तिर्लोक्āन् अनुचरिअ꣡꣡£यति
यअ꣡¸¥ त्वम् क꣡꣡›च्च्र गतम् र्āमम् प्रत्य्āनयितुम् इच्चसि

śāśvatÄ« khalu te kÄ«rtirlokān anucariá́£yati
yaḥ tvam ká́›ccra gatam rāmam pratyānayitum iccasi

एवम् सम्भ्āअ꣡꣡£अम्āअ꣡꣡‡अस्य गुहस्यभरतम् तद्ā
बभौ नअ꣡꣡£अ꣡꣡­अ प्रभअ꣡¸¥ स्Å«र्यो रजन्Ä« च अभ्यवर्तत

evam sambhāá́£amāá́‡asya guhasyabharatam tadā
babhau naá́£á́­a prabhaḥ sÅ«ryo rajanÄ« ca abhyavartata

सम्निवेÅ›य स त्āम् सेन्āम् गुहेनपरितोअ꣡꣡£इतअ꣡¸¥
Å›अत्रुघ्नेन सह Å›र्Ä«म्āन् Å›अयनम् पुनर् āगमत्

samniveÅ›ya sa tām senām guhenaparitoá́£itaḥ
śatrughnena saha śrīmān śayanam punar āgamat

र्āम चिन्त्āमयअ꣡¸¥ Å›ओको भरतस्यमह्āत्मनअ꣡¸¥
उपस्थितअ꣡¸¥ हि अनर्हस्य धर्म प्रेक꣡꣡£अस्य त्āद꣡꣡›Å›अअ꣡¸¥

rāma cintāmayaḥ Å›oko bharatasyamahātmanaḥ
upasthitaḥ hi anarhasya dharma preká́£asya tādá́›Å›aḥ

अन्तर् द्āहेन दहनअ꣡¸¥ सम्त्āपयतिर्āघवम्
वन द्āह अभिसम्तप्तम् ग्Å«अ꣡¸हो अग्निर् इव प्āदपम्

antar dāhena dahanaḥ samtāpayatirāghavam
vana dāha abhisamtaptam gūḍho agnir iva pādapam

प्रस्रुतअ꣡¸¥ सर्व ग्āत्रेभ्यअ꣡¸¥ स्वेदअ꣡¸¥Å›ओक अग्नि सम्भवअ꣡¸¥
यथ्ā स्Å«र्य अअ꣡꣡ƒÅ›उ सम्तप्तअ꣡¸¥ हिमव्āन् प्रस्रुतअ꣡¸¥ हिमम्

prasrutaḥ sarva gātrebhyaḥ svedaḥśoka agni sambhavaḥ
yathā sÅ«rya aá́ƒÅ›u samtaptaḥ himavān prasrutaḥ himam

ध्य्āन निर्दर Å›ऐलेनविनिह्Å›वसित ध्āतुन्ā
दैन्य प्āदप सम्घेन Å›ओक āय्āस अधिÅ›अ꣡꣡›न्गिअ꣡꣡‡Ä

dhyāna nirdara śailenavinihśvasita dhātunā
dainya pādapa samghena Å›oka āyāsa adhiÅ›á́›ngiá́‡Ä

विनिśśवसन्वैभ꣡꣡›Å›अदुर्मन्āस्ततअ꣡¸¥
प्रम्Å«अ꣡¸हसम्ज्ñअअ꣡¸¥ परम्āपदम् गतअ꣡¸¥
Å›अमम् न लेभे ह꣡꣡›दयज्वर्āर्दितो
नरर꣡꣡£अभो य्Å«थहतो यथर꣡꣡£अभअ꣡¸¥

viniśśvasanvaibhá́›Å›adurmanāstataḥ
pramūḍhasamjñaḥ paramāpadam gataḥ
Å›amam na lebhe há́›dayajvarārdito
narará́£abho yÅ«thahato yathará́£abhaḥ

इत्य्āर꣡꣡£ए Å›र्Ä«मद्र्āम्āयअ꣡꣡‡एāदिक्āव्ये अयोध्य्āक्āम꣡¸ए पच्āśīतितमअ꣡¸¥ सर्गअ꣡¸¥

ityārá́£e Å›rÄ«madrāmāyaá́‡eādikāvye ayodhyākāmḍe pacāśītitamaḥ sargaḥ